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供。此间还来否。师曰。你将甚么供养。僧无语。师曰。圣僧前戏弄不得。 一日有僧。至关前问曰。昔日弥勒弹指。楼阁门开。令善财入。今日某甲到来。无人弹指。也要入此楼阁。与和尚相见。还得么。师云瞎。僧曰。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341152493.html
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“看来,这位清僧真是修到了‘如如不动’的境界了……”前面我曾说过了这样的话。其实,这句话是含有讽刺意味的。因为我和老太婆一样,对这位清僧的态度感到不以为然。或许这位清僧真是一位圣僧或高僧,可是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354452718.html
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胜义僧’的解说”,而所谓“胜义僧”,即四双八辈贤圣僧,是包含出家在家二众在内的[注四]。由此可见,在家的贤圣,也被早期佛教徒在皈依三宝时视为皈依的僧宝的...
温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371552908.html
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。陈玉蛟先生在“《现观庄严论》初探”一书中说:“弥勒看出这一大段经文的宗旨,是说明‘各种不同典型的大乘不退转菩萨’;又发现这些菩萨在断惑、证果和转生方式这三方面,与小乘圣僧有相类似的地方。于是就以小乘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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峰森耸侵天长。俯视众刹如铺张。大地山河作金色。树林池沼腾辉光。宝剑倚天寒。圣凡情尽扫。五百贤圣僧。当下离烦恼。靠倒释迦老子。掀翻居士净名。释迦分疏不下。居士饮气吞声。杀活纵擒出思议。逆行顺化超常情。刀山与...
不详
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禅宗里常出现超佛越祖现象。达摩一到中国,便提出“廊然无圣”的口号。六祖见了五祖就要“成佛成祖”。后来有丹霞禅师骑在圣僧的像上,还不够,把木雕的佛像都烧掉了。这在当时的禅林,很是轰动了一阵子。好看的还在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法事务期间,整个西藏乃至印度、不丹、尼泊尔等周边国家的信徒都来阿宗寺求学,每次传法,听法的弟子都不下八九百人。“阿宗法会”,名盛一时。普陀山圣僧根造和密显西康求法数年,最后来到了阿宗寺,在甲色仁波切座...
于凌波
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降阎魔尊,右为吉祥天母。画像装潢华丽,笔法精细。像背后用黄绸作衬,下部贴一方白绫(见图2班禅画像题记),上面用汉满蒙藏四体文字书写题记: “乾隆四十五年七月二十一日,圣僧班禅额尔德尼自后藏来觐,上命...
不详
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佛之福,功德类于须弥,后后(来)世中,必值如来之出见,得闻正法,获果无生。 在为亡者举办的斋会上念诵亡文,为死者荐福: 仰启十方诸佛、诸大菩萨、罗汉圣僧、见前清众,咸愿证明。然今舍施所谓意者,是有...
党燕妮
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梵像提举司”,并在“匠作院”中分设石、玉、木、瓦等局,专司雕塑之作。《元代画塑记》中曾把佛、道像和金刚、神鬼、罗汉、圣僧像列于画工十三科之先(见《经世大典》),也足以说明元代对于佛、道雕塑造像都是很为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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